Родился в 1892 г., м. Барановичи Новогрудского у. Минской губ.; полька; окончила Московский университет;

служащая.

Проживал: г. Москва..

Арестован: 29 июля 1933 г.

Приговорен: Коллегией ОГПУ 19 февраля 1934 г., обв.: по ст. ст. 58-8-10-11 УК РСФСР.

Приговор: на 10 лет ИТЛ.

Источник: Ленинградский мартиролог: 1937-1938

***

Родился в 1892 г., м. Барановичи Новогрудского у. Минской губ.; полька; окончила Московский университет;

Отбывала наказание в Соловках, в 1936 г. тайно вышла замуж..

Приговорен: Особой тройкой УНКВД ЛО 9 октября 1937 г., .

Приговор: ВМН

Расстрелян: 27 октября 1937 г.

Место захоронения: в Карелии (Сандармох).

Источник: Ленинградский мартиролог: 1937-1938

***

Камилла Николаевна Крушельницкая (1892, Барановичи — 27 октября 1937, урочище Сандармох под Медвежьегорском, Карельская АССР) — руководительница нелегального католического кружка в Москвев первой половине 1930-х годов. Деятельница Римско-католической церкви.

Семья, образование, руководство кружком

Родилась в польской дворянской католической семье. Окончила гимназию, училась в Московском университете, жила в Москве, работала служащей в конторе Стальсбыта.

Была прихожанкой католического храма святого Людовика, духовной дочерью епископа Пия Эжена Невё. В своей квартире собирала знакомых, которые вели дискуссии на религиозные темы, читали Евангелие и католическую литературу.

В 1932 в этих религиозных диспутах участвовала вышедшая из тюрьмы Анна Абрикосова (мать Екатерина).

Арест и следствие

В июне 1933 г. Камилла Крушельницкая и участники её кружка были арестованы по обвинению в создании контрреволюционной монархической террористической организации. Одна из участниц кружка после непрерывных допросов, продолжавшихся четверо суток, дала показания о том, что под влиянием Камиллы Крушельницкой намеревалась совершить террористический акт. В то же время Крушельницкая держалась на допросах твёрдо, вину не признавала. Заявила следователю:

Считаю себя противницей советской системы. Основной решающий момент — это отсутствие в Советской России гражданских свобод… Я, как верующая, считаю, что в Советской России открыто нельзя исповедовать свою веру. Церковь различных направлений преследуется, лучшие дети Церкви репрессируются.

Заключение в Соловецком лагере

19 февраля 1934 приговорена к 10 годам лишения свободы и отправлена в Соловецкий лагерь особого назначения. Участвовала в тайных богослужениях. По словам осведомителя, она в разговорах с другими заключенными,

сперва осторожно, а потом смелее пытается убедить … в том, что всё в СССР основано на лжи и подлости, всё обман, большевики отвергли Бога, идут по неправильному пути и губят человеческие души. Приводя примеры, указывая на миллионы «невинноосуждённых людей», томящихся в тюрьмах и лагерях, доказывая неправильность марксистско-ленинского учения и заявляя, что единственно правильный путь — это в познании Бога и истины.

В 1936 году в лагере вышла замуж за одного из заключённых, который оказался агентом НКВД и информировал лагерное начальство о её взглядах и деятельности. Обряд бракосочетания тайно совершил находившийся в заключении католический священник. Есть основания полагать, что Крушельницкая так и не узнала о предательстве своего мужа.

Гибель

В 1937 была переведена на тюремный режим.

9 октября 1937 приговорена к расстрелу.

27 октября приговор был приведён в исполнение в урочище Сандармох.

^^^

Там же, на Соловках, Камилла, которой минул уже 41 год, нашла свою земную любовь. Письма Камиллы к человеку, с которым она хотела вступить в брак, чудом дошедшие до нас, слова которых, часто сохранившиеся не полностью, раскрывают перед нами свет ее души и безграничное доверие к любимому: "Бесконечно любимый родной мой сумрачный Мальчик! Но для меня теперь такой нежный! Благодарю тебя за это письмо! Вся душа твоя сказалась в нем. Я счастлива, что не ошиблась в ней. Она такая, какой я ее считала. - Она "живая"!"; "Как мне дорого, что ты назвал меня "Родной Камусей", не Камочкой, не Камиллочкой, а Камусей : как называли дома. Повеяло домашним, чем-то родным и близким. - Ах, Игорь! Как любит тебя твоя "Камуся"... Если бы ты только знал!"; "мы навеки - одно целое, <:> твоя Камуся будет твоей настоящей женой, безгранично твоей". Эти строчки Камилла передавала любимому, используя все изобретенные узниками лагеря способы конспирации, под угрозой серьезных последствий.

Этот человек не был христианином. Из писем Крушельницкой к нему ясно, что она надеется на помощь благодати Божией в его обращении, на то, что живя в брачном союзе с ним, сможет помочь ему прийти ко Христу. Она заботится о том, чтобы устроить его духовную жизнь, и их совместный духовный путь. Но, думая о его обращении, полагается не на свои силы, а на благодать Божью.

Все письма Крушельницкой полны указаний на то, как важна для нее ее вера, ее верность Католической Церкви. Пишет она своему жениху и о значении для нее Таинства брака. Он вскоре должен был быть освобожден, а ей до конца срока заключения оставалось еще целых семь лет. Она была реалисткой, и хотя надеялась на семейное счастье, думала, что муж может и не дождаться ее на свободе: ":ждать меня все 7 лет... Разве ты выдержишь? Ты ведь живой человек... Жизнь возьмет свое, жизнь захлестнет и винить тебя не буду. - пойму!". Но для нее самой Таинство останется нерушимым, - ведь так учит Церковь: "разводов у "нас" нет и я дать тебе его не смогу".

Необходимо отметить, что Камилла долго колебалась, прежде чем сочетаться браком с любимым - трудно было решить, что лучше - сочетаться браком в лагере или после освобождения. Поводом для мучительных сомнений было и то, что священник - узник, которому Камилла доверила свою тайну, - не одобрял этого брака. Тем не менее, в конце концов он дал свое разрешение, и Камилла решилась. 28 июля 1936 в помещении прачечной Соловецкого Кремля о. Антон Ярмолович совершил обряд бракосочетания Крушельницкой и ее жениха. Свидетельницами были две других заключенных католички: Елена Ивановна Рожина и Елена Иванова Цицурина.

Увы, Камилла полюбила Иуду. Он хладнокровно предал свою жену, всех ее друзей и знакомых - ведь Камилла безусловно ему доверяла, и сообщала ему лично и в письмах имена и адресах близких друзей. Она делала это, заботясь о нем, - ведь скоро он должен был выйти из лагеря. Она знала, что он будет нуждаться в человеческом участии и помощи, материальной и духовной. А этот человек оказался осведомителем, от которого власти узнавали все сообщенные ему имена, адреса, подробности: То, что Камилла Николаевна полюбила такого человека - еще один крест в ее страдальческой жизни, крест, который она несла, не зная об этом.

Но сама Крушельницкая всю свою жизнь сохраняла верность тому убеждению, которое так прекрасно выражено в одном из ее соловецких писем: "Я не изменю ни Церкви, ни Родине:У всех людей одна общая конечная Родина: Царствие Божие, это объединяет народы всего мира и делает [братьями] независимо от национального и социального происхождения. Польше моей я тоже не изменю: Настоящему патриотизму не [изменяет тот], кто остается честным и чистым, где бы он ни был, кто не запятнает своего национального имени [позорными?] поступками".

В 1937г. Соловецкий лагерь ликвидировали. Одних заключенных в нем узников отправляли в другие лагеря, других - наиболее "опасных" для советской власти, приговаривали к смерти. По постановлению Особой тройки НКВД Камилла Николаевна Крушельницкая была приговорена к высшей мере наказания. Это значит, что ее сочли не менее опасной для советского строя, чем католических священников. Только недавно обнаружилось место соловецкого расстрела 1937 года. Им стало урочище Сандормох под Медвежьегорском в Карелии. Там же покоится также прах почти тридцати католических священников, расстрелянных осенью 1937г. Камилла погибла 27 октября.